Malcolm X’in Mirası: 60. Yılını Anma ve Adalet Peşinde
Cuma günü Ilyasah Shabazz, sivil haklar ikonu Malcolm X’in hamile eşi ve küçük çocuklarının gözü önünde vurularak öldürüldüğü ulusal trajedinin yaşandığı yere dönecek.
Shabazz için bu trajedi çok kişisel bir trajedi. Annesinin 21 kurşunun hayatının aşkının vücudunu paramparça edişini nasıl izlediğini ve Shabazz ve beş kız kardeşi için onun varlığını canlı tutmak için nasıl büyük çaba sarf ettiğini sık sık düşünür.
Shabazz, "Annem evimizin her yerinde fotoğraflarını, resimlerini saklardı. Şapkasını, ayakkabılarını, paltosunu, evrak çantasını, kitaplarını canlı bir şekilde hatırlıyorum," dedi. "Böylece babamızı tanıdık ve onunla sohbetleri oldukça sık tuttu."
Shabazz, rahmetli annesinin, Malcolm X ve Dr. Betty Shabazz Anıt ve Eğitim Merkezi’ni New York City’de kurarak, trajedinin yaşandığı yeri bir zafer yerine dönüştürdüğünü söyledi. Bu merkezde aile üyeleri, savunucular ve yetkililer, Malcolm X’in öldürülmesinin 60. yıldönümünü anacaklar ve Shabazz da hatırladığı kadarıyla bu geleneğe her zaman katılmış.
Shabazz, yönetim kurulunda görev yaptığı merkezde, aralarında ABD Temsilcisi Jasmine Crockett ve Filistinli-Amerikalı aktivist Linda Sarsour’un da bulunduğu, babasının direncini ve sosyal adalete olan bağlılığını somutlaştıran beş yeni lideri onurlandıracaklarını söyledi.
Eyalet ve federal yetkililer, Siyah tarihle ilgili dersleri kısıtlamaya ve kutlamaları engellemeye devam ederken, Shabazz, babasının yaptığı katkıları öğrenmenin her zamankinden daha önemli olduğunu ve "eğitimimizin tamamlanmadığını" söyledi.
Shabazz, ayrıca, cinayetinin etrafında hala dönen sorulara cevap almanın da çok önemli olduğunu, yeni delillerin ortaya çıkmasıyla bu gizemin yeniden ilgi çektiğini söyledi. Yanlışlıkla cinayetinden suçlanan iki adam temize çıkarıldı ve ABD hükümetinin katılımını iddia eden milyon dolarlık davalar açıldı.
Shabazz, "Öncelikle ne olduğunu, onu kimin öldürdüğünü, neden öldürüldüğünü bilmek ve tarih kitaplarımızı düzeltmek güzel olur, çünkü doğru değil," dedi.
Joanna Leflore-Ejike, Malcolm X’in (doğum adıyla Malcolm Little) 19 Mayıs 1925’te doğduğunu, ilk kez öğretilerini öğrendiğinde daha çocuk olduğunu söyledi.
Annesinin kitaplığında otobiyografisinin bir kopyası vardı ve onu daha sonra Leflore-Ejike’ye verdi. Ayrıca onu Omaha, Nebraska’daki doğum yerinde Malcolm X Anıt Vakfı’nın düzenlediği etkinliklere götürürdü.
Artık vakfın başkanlığını yürüten Leflore-Ejike USA TODAY’e, "Ossie Davis’in mezar hizmeti sırasında söylediği gibi ‘Siyah parlayan prensimizdi’," dedi. "Sadece kendi kendine yeterlilik, Siyah güçlendirme değil, aynı zamanda kültürel mirasımıza uygun şekilde kendimizi hizalayan içtimai katılım yoluyla yeni bir lider nesline ilham verdi."
"Bizim için o bir kahramandı ve hala öyle," diye ekledi.
Leflore-Ejike, vakıftaki çalışmalarıyla Malcolm X’in Afrikalı Amerikalıların kurtuluşunu ararken geçirdiği birçok evrimi vurgulamaya çalışıyor.
Tarihçi David Garrow, Malcolm X’in, 1946 ile 1952 yılları arasında soygundan dolayı hapisteyken, İslam Ulusu’na geçtiğini, kendini eğitmeye başladığını ve "tamamen dönüştüğünü" söyledi. Serbest bırakıldıktan sonra, Siyah ve Müslüman toplumların savunucusu ve Sivil Haklar Hareketi’nde, Siyahi insanların "gerekli tüm araçlarla" medeni haklarını talep etmelerini teşvik eden ateşli, açık sözlü bir lider oldu.
Ancak Malcolm X, İslam Ulusu’ndan hayal kırıklığına uğradı ve Mekke’ye yaptığı bir ziyaretten sonra gruptan ayrılması, üyeler ve liderlerden düşmanlık çekti.
Garrow, Malcolm X’in genellikle Dr. Martin Luther King Jr. gibi şiddetsizliği vaaz eden liderlerle zıt bir figür olarak görüldüğünü ancak hayatının sonlarına doğru ayrılıkçılık yerine ırksal birlikten bahsetmeye başladığını söyledi.
Garrow, "Malcolm Şubat’ta öldürülmeseydi, er ya da geç birlikte çalışıyor olacaklardı," dedi. "Bence bu sadece minik bir akademisyen topluluğu tarafından anlaşılıyor veya takdir ediliyor."
Garrow, Malcolm X’in suikastının, hareket için King’in suikastından daha önemli ve 1963’te Başkan John F. Kennedy ve 1968’de kardeşi Robert F. Kennedy’nin kayıplarıyla eşdeğer olabileceğini söyledi, çünkü o zamanlar ulusal etkisinin zirvesine ulaşmaya ve muazzam siyasi güce ulaşma eşiğindeydi.
"Malcolm’un kaybı, benim için bir JFK, RFK ölçeğinde bir trajedi," dedi Garrow.
Malcolm X’in potansiyeli King gibi akranları tarafından kabul edilse de Garrow, beyaz Amerikalıların İslam Ulusu ile bağlantısı nedeniyle onun etkisini büyük ölçüde görmezden geldiğini söyledi.
Onun ölümüne ilişkin bir New York Times haberinde, hayatının "tuhaf ve zavallı bir şekilde boşa gittiği" yazarken, Time dergisi ona "utanmaz bir demagog" adını vermiş ve nefret ve şiddet vaaz ettiğini yazmıştı.
Ancak yıllar içinde, ünlü yazar Alex Haley ile yazılan Malcolm X’in Otobiyografisi ve Denzel Washington’ın başrolünde yer aldığı Spike Lee’nin 1992 tarihli biyografik filmi gibi birden fazla kitap, Amerika’nın kolektif bilincinde farklı bir görüşün yerleşmesine yardımcı oldu.
Artık onun adı sokaklara, parklara, okullara ve üniversitelere verildi ve Malcolm X Günü, Malcolm X’in 2024’te onur listesine dahil edildiği Nebraska da dahil olmak üzere bir düzineden fazla eyalette kutlanıyor. Ölümünden onlarca yıl sonra mirasının Colin Kaepernick’ten eski Başkan Barack Obama’ya ve sivil haklar avukatı Ben Crump’a kadar bir nesil Siyah liderine ilham vermeye devam etti.
Crump, "Malcolm X bence 20. yüzyılın en büyük düşünce liderlerinden biriydi… Malcolm, Amerika Birleşik Devletleri’nde var olan ayrımcılığın entelektüel gerekçelemesine karşı mücadele verirken bir vicdan sesi olmaya devam ediyor," dedi.
Malcolm X’in 21 Şubat 1965’te Manhattan’s Audubon Ballroom’da öldürüldüğü günden beri cinayetinden kimin sorumlu olduğu konusunda şüpheler olsa da, bir Netflix belgeseli ve yeni deliller, davaya yeniden ilgi getird
